AKAR ISLAM RADIKAL DI INDONESIA
Akar Permasalahan Radikalisme Di Indonesia
Latar Belakang:
I. Orde Baru
Orde Baru (1966-1998) adalah istilah yang diciptakan oleh Presiden Indonesia kedua Soeharto untuk menandai rezimnya saat berkuasa pada tahun 1966.
Suharto,diktator era Perang Dingin di Asia Tenggara, membangun sebuah sistem politik yang memusatkan kekuasaan hampir sepenuhnya di tangannya sendiri.
Memonopoli kekuasaan politik memungkinkan Soeharto untuk tinggal lebih lama dari presiden manapun di dunia, melebihi Fidel Castro. Ini juga menciptakan periode stabilitas politik yang berkepanjangan, yang membantu memfasilitasi pertumbuhan ekonomi yang stabil selama bertahun-tahun. Tapi harga stabilitas ini adalah teror dan sedikit demi sedikit menghancurkan kehidupan politik yang demokratis.
II. Pasca Suharto
Pada tanggal 21 Mei 1998, Indonesia menyaksikan runtuhnya rezim otoriter Orde Baru yang dipimpin Suharto yang telah berkuasa selama lebih dari tiga puluh dua tahun. Menyusul kerusuhan berdarah yang menerjang Jakarta pada tanggal 14 dan 15 Mei 1998, saat ratusan orang terbunuh, Suharto mengumumkan pengunduran dirinya, dan kemudian wakil presiden B. J. Habibie segera dilantik sebagai penggantinya.
Kejatuhan Soeharto terbukti merupakan terobosan demokraktik yang menentukan. Di bawah presipensi transisi Habibie dan penggantinya, Abdurrahman Wahid, sebuah proses liberalisasi dan demokratisasi yang jauh, ditambah dengan melemahnya kekuasaan negara, benar-benar mengubah lanskap politik. Berbagai ideologi, identitas, dan minat yang sebelumnya telah ditekan muncul ke permukaan dan mengekspresikan diri.
Isu selama periode ini mencakup dorongan untuk demokrasi dan peraturan sipil yang lebih kuat, elemen militer mencoba mempertahankan pengaruhnya, Islamisme yang berkembang dalam politik dan masyarakat, dan tuntutan akan otonomi daerah yang lebih luas. Peristiwa yang telah membentuk Indonesia pada periode ini termasuk kampanye pengeboman oleh teroris Islam (termasuk bom Bali 2002).
Selama transisi yang penuh gejolak dan kacau ini, sejumlah kelompok paramiliter Muslim dengan nama-nama seperti Laskar Pembela Islam, Laskar Jihad, dan Laskar Mujahidin Indonesia mencapai ketenaran dengan mengambil alih jalan-jalan untuk menuntut penerapan komprehensif syariah,melakukan swepping kafe, diskotik, kasino, rumah pelacuran, dan sarang kejahatan lainnya yang terkenal, dan yang terpenting, menyerukan jihad di Mollucas dan tempat-tempat bermasalah lainnya.
Kemanjuran organisasi ini telah melengkapi dan memfasilitasi perkembangan kelompok pemuda main hakim sendiri yang diselenggarakan oleh partai politik, ormas, dan rezim yang berkuasa.
III.Wahhabisasi di Indonesia
Sejak tahun 1980, Arab Saudi telah mencurahkan jutaan dolar untuk mengekspor merek Islamnya yang ketat ke negara yang secara historis toleran dan beragam di Indonesia. Ini telah membangun lebih dari 150 masjid, beberapa lembaga bahasa Arab, menyediakan lebih dari 100 sekolah asrama dengan buku dan guru, membawa para pengkhotbah dan guru, dan mengabdikan ribuan beasiswa untuk studi pascasarjana di Arab Saudi.
Pengaruh Saudi ini telah membawa dampak serius pada Indonesia, 90% di antaranya 250 juta orang adalah orang Sunni. Indonesia telah tumbuh semakin tidak toleran terhadap agama lain, terutama Muslim Syiah.
Saat ini, Indonesia penuh dengan organisasi Islam radikal (yang paling terkenal adalah Ikhwanul Muslimin, Hizbut Tahrir Indonesia, dan Front Pembela Islam), yang secara ketat mematuhi hukum Islam namun sedikit Ekstrim.
1. Ikhwanul Muslimin
Ketika kekuatan politik baru bangkit dengan pencabutan penindasan Suharto, kelompok pelajar klandestin yang mengikuti metode dan ideologi Ikhwanul Muslimin Mesir berevolusi menjadi Partai Keadilan, yang kemudian menjadi Partai Keadilan Sejahtera (Partai Keadilan Sejahtera)). Seperti Ikhwanul Muslimin, gerakan tersebut mengorganisasi anggotanya menjadi kelompok belajar yang erat, yang dikenal dengan usrah.
Sementara pengalaman sebelumnya tidak diragukan lagi terus mempengaruhi pandangan dunia para pemimpin gerakan, sumber inspirasi lain, bahwa AKP Turki (Partai Keadilan dan Pembangunan), menyalip Ikhwan Muslim Mesir.
PKS bukan satu-satunya partai Islam di Indonesia, tapi dari semua pihak, religius dan sekuler, PKS bukan yang paling terorganisir, canggih dan apik.
Karena partai tersebut memegang agenda rahasia untuk mengubah Indonesia menjadi negara Islam, mereka telah menggunakan media sosial untuk menyebarkan propaganda ekstremis dan menargetkan pemuda Muslim Indonesia untuk melakukan radikalisasi. Dan mereka sukses besar dengan melakukannya, mengingat bahkan individu muda terdidik pun menjadi radikal.
2. Hizbut Tahrir Indonesia
Sejak didirikan di Indonesia pada awal tahun 1980an, Hizbut Tahrir Indonesia (HTI) telah beroperasi terutama gerakan bawah tanah, mengembangkan basisnya di universitas melalui Lembaga Dakwah Kampus (Organisasi Prosentase Organisasi), sebuah organisasi menyeluruh yang mencakup kelompok Salafi dan Tarbiyah. Setelah jatuhnya Soeharto pada tahun 1998, HTI dapat mengembangkan basisnya di banyak lokasi lain dan mendapatkan momentum untuk menjalankan strategi mobilisasi secara terbuka.
Pada tahun 2006, HTI secara resmi diakui oleh negara sebagai organisasi sipil yang sah. Sebagai badan hukum, HTI dapat bergerak lebih bebas, tidak hanya menjangkau komunitas Muslim di kampus namun juga mengembangkan pengaruhnya di birokrasi pemerintah. Seruannya untuk khilafah (khilafah) tidak lagi terdengar hanya di masjid dan kampus universitas, tapi juga di ruang seminar dan kantor pemerintah.
Keyakinan HTI tumbuh seiring jangkauannya melebar, dan mulai mengejar apa yang dinyatakan sebagai tahap akhir dalam mewujudkan pembentukan kekhalifahan, mencari dukungan (talab al-nusrah) tokoh berpengaruh (ahl al-quwwah) yang akan bergabung itu dalam merebut kekuasaan
Felix Siauw, seorang "pengkhotbah" dan wajah terkemuka HTI, cukup populer di kalangan pemuda. Dia menjual konsep kelompoknya tentang keindahan khilafah sambil memperindah proses konversinya menjadi Islam (dia adalah orang China yang membenci diri sendiri, IMO).
Terlihat berbahaya oleh pemerintah, dengan alasan bahwa organisasi tersebut mengikuti sebuah ideologi yang bertentangan dengan nilai-nilai yang diabadikan dalam ideologi negara Pancasila tentang filosofi negara, keadilan dan demokrasi), HTI secara resmi dilarang pada bulan Juli.
Meski HTI sekarang dilarang, Felix Siauw masih melanjutkan khotbahnya. Salah satu topik yang paling kontroversial adalah saat dia mengutuk nasionalisme Palestina, yang menyatakan bahwa nasionalisme adalah bentuk taghut wkwkwk.
3. FPI
Front Pembela Islam (Front Pembela Islam) didirikan oleh Muhammad Rizieq Syihab, sebuah keturunan Hadrami yang lahir dalam keluarga Sayyid, yang diyakini sebagai keturunan nabi tersebut.
FPI awalnya berawal sebagai warga sipil yang menempatkan dirinya sebagai polisi moral Islam melawan wakil, yang kegiatannya tidak sah oleh pemerintah.
Organisasi tersebut diketahui telah mengorganisir berbagai demonstrasi massa agama atau politik; contoh yang paling menonjol adalah demonstrasi di bulan November 2016 di Jakarta dan beberapa demonstrasi lainnya terhadap gubernur Jakarta Basuki Tjahaja Purnama (Ahok) pada bulan-bulan berikutnya.
FPI membentuk aliansi yang tidak suci dengan politisi, faksi militer, dan kelompok garis keras yang gagal, yang mengancam reputasi toleransi agama di Indonesia.
Para politisi menggunakan kelompok radikal Islam untuk menuai pemilih Muslim agar terpilih kembali.
Sementara agama adalah ciri dominan dari kampanye tersebut, namun agama ini diliputi oleh manipulasi politik yang besar dan faktor lainnya.
Sudah jelas hari dimana pemain politik utama mendanai radikal.
Dan kampanye ini sering dipimpin oleh jaringan literatur, sekolah, beasiswa, imam, dan masjid radikal yang didanai dengan baik untuk merebut orang-orang Indonesia dari interpretasi mereka terhadap Islam, yang mendorong demokrasi dan hubungan damai antar agama.
Sumber / Referensi ; Indonesia Law Religious,Wikipedia.
Latar Belakang:
I. Orde Baru
Orde Baru (1966-1998) adalah istilah yang diciptakan oleh Presiden Indonesia kedua Soeharto untuk menandai rezimnya saat berkuasa pada tahun 1966.
Suharto,diktator era Perang Dingin di Asia Tenggara, membangun sebuah sistem politik yang memusatkan kekuasaan hampir sepenuhnya di tangannya sendiri.
Memonopoli kekuasaan politik memungkinkan Soeharto untuk tinggal lebih lama dari presiden manapun di dunia, melebihi Fidel Castro. Ini juga menciptakan periode stabilitas politik yang berkepanjangan, yang membantu memfasilitasi pertumbuhan ekonomi yang stabil selama bertahun-tahun. Tapi harga stabilitas ini adalah teror dan sedikit demi sedikit menghancurkan kehidupan politik yang demokratis.
II. Pasca Suharto
Pada tanggal 21 Mei 1998, Indonesia menyaksikan runtuhnya rezim otoriter Orde Baru yang dipimpin Suharto yang telah berkuasa selama lebih dari tiga puluh dua tahun. Menyusul kerusuhan berdarah yang menerjang Jakarta pada tanggal 14 dan 15 Mei 1998, saat ratusan orang terbunuh, Suharto mengumumkan pengunduran dirinya, dan kemudian wakil presiden B. J. Habibie segera dilantik sebagai penggantinya.
Kejatuhan Soeharto terbukti merupakan terobosan demokraktik yang menentukan. Di bawah presipensi transisi Habibie dan penggantinya, Abdurrahman Wahid, sebuah proses liberalisasi dan demokratisasi yang jauh, ditambah dengan melemahnya kekuasaan negara, benar-benar mengubah lanskap politik. Berbagai ideologi, identitas, dan minat yang sebelumnya telah ditekan muncul ke permukaan dan mengekspresikan diri.
Isu selama periode ini mencakup dorongan untuk demokrasi dan peraturan sipil yang lebih kuat, elemen militer mencoba mempertahankan pengaruhnya, Islamisme yang berkembang dalam politik dan masyarakat, dan tuntutan akan otonomi daerah yang lebih luas. Peristiwa yang telah membentuk Indonesia pada periode ini termasuk kampanye pengeboman oleh teroris Islam (termasuk bom Bali 2002).
Selama transisi yang penuh gejolak dan kacau ini, sejumlah kelompok paramiliter Muslim dengan nama-nama seperti Laskar Pembela Islam, Laskar Jihad, dan Laskar Mujahidin Indonesia mencapai ketenaran dengan mengambil alih jalan-jalan untuk menuntut penerapan komprehensif syariah,melakukan swepping kafe, diskotik, kasino, rumah pelacuran, dan sarang kejahatan lainnya yang terkenal, dan yang terpenting, menyerukan jihad di Mollucas dan tempat-tempat bermasalah lainnya.
Kemanjuran organisasi ini telah melengkapi dan memfasilitasi perkembangan kelompok pemuda main hakim sendiri yang diselenggarakan oleh partai politik, ormas, dan rezim yang berkuasa.
III.Wahhabisasi di Indonesia
Sejak tahun 1980, Arab Saudi telah mencurahkan jutaan dolar untuk mengekspor merek Islamnya yang ketat ke negara yang secara historis toleran dan beragam di Indonesia. Ini telah membangun lebih dari 150 masjid, beberapa lembaga bahasa Arab, menyediakan lebih dari 100 sekolah asrama dengan buku dan guru, membawa para pengkhotbah dan guru, dan mengabdikan ribuan beasiswa untuk studi pascasarjana di Arab Saudi.
Pengaruh Saudi ini telah membawa dampak serius pada Indonesia, 90% di antaranya 250 juta orang adalah orang Sunni. Indonesia telah tumbuh semakin tidak toleran terhadap agama lain, terutama Muslim Syiah.
Saat ini, Indonesia penuh dengan organisasi Islam radikal (yang paling terkenal adalah Ikhwanul Muslimin, Hizbut Tahrir Indonesia, dan Front Pembela Islam), yang secara ketat mematuhi hukum Islam namun sedikit Ekstrim.
1. Ikhwanul Muslimin
Ketika kekuatan politik baru bangkit dengan pencabutan penindasan Suharto, kelompok pelajar klandestin yang mengikuti metode dan ideologi Ikhwanul Muslimin Mesir berevolusi menjadi Partai Keadilan, yang kemudian menjadi Partai Keadilan Sejahtera (Partai Keadilan Sejahtera)). Seperti Ikhwanul Muslimin, gerakan tersebut mengorganisasi anggotanya menjadi kelompok belajar yang erat, yang dikenal dengan usrah.
Sementara pengalaman sebelumnya tidak diragukan lagi terus mempengaruhi pandangan dunia para pemimpin gerakan, sumber inspirasi lain, bahwa AKP Turki (Partai Keadilan dan Pembangunan), menyalip Ikhwan Muslim Mesir.
PKS bukan satu-satunya partai Islam di Indonesia, tapi dari semua pihak, religius dan sekuler, PKS bukan yang paling terorganisir, canggih dan apik.
Karena partai tersebut memegang agenda rahasia untuk mengubah Indonesia menjadi negara Islam, mereka telah menggunakan media sosial untuk menyebarkan propaganda ekstremis dan menargetkan pemuda Muslim Indonesia untuk melakukan radikalisasi. Dan mereka sukses besar dengan melakukannya, mengingat bahkan individu muda terdidik pun menjadi radikal.
2. Hizbut Tahrir Indonesia
Sejak didirikan di Indonesia pada awal tahun 1980an, Hizbut Tahrir Indonesia (HTI) telah beroperasi terutama gerakan bawah tanah, mengembangkan basisnya di universitas melalui Lembaga Dakwah Kampus (Organisasi Prosentase Organisasi), sebuah organisasi menyeluruh yang mencakup kelompok Salafi dan Tarbiyah. Setelah jatuhnya Soeharto pada tahun 1998, HTI dapat mengembangkan basisnya di banyak lokasi lain dan mendapatkan momentum untuk menjalankan strategi mobilisasi secara terbuka.
Pada tahun 2006, HTI secara resmi diakui oleh negara sebagai organisasi sipil yang sah. Sebagai badan hukum, HTI dapat bergerak lebih bebas, tidak hanya menjangkau komunitas Muslim di kampus namun juga mengembangkan pengaruhnya di birokrasi pemerintah. Seruannya untuk khilafah (khilafah) tidak lagi terdengar hanya di masjid dan kampus universitas, tapi juga di ruang seminar dan kantor pemerintah.
Keyakinan HTI tumbuh seiring jangkauannya melebar, dan mulai mengejar apa yang dinyatakan sebagai tahap akhir dalam mewujudkan pembentukan kekhalifahan, mencari dukungan (talab al-nusrah) tokoh berpengaruh (ahl al-quwwah) yang akan bergabung itu dalam merebut kekuasaan
Felix Siauw, seorang "pengkhotbah" dan wajah terkemuka HTI, cukup populer di kalangan pemuda. Dia menjual konsep kelompoknya tentang keindahan khilafah sambil memperindah proses konversinya menjadi Islam (dia adalah orang China yang membenci diri sendiri, IMO).
Terlihat berbahaya oleh pemerintah, dengan alasan bahwa organisasi tersebut mengikuti sebuah ideologi yang bertentangan dengan nilai-nilai yang diabadikan dalam ideologi negara Pancasila tentang filosofi negara, keadilan dan demokrasi), HTI secara resmi dilarang pada bulan Juli.
Meski HTI sekarang dilarang, Felix Siauw masih melanjutkan khotbahnya. Salah satu topik yang paling kontroversial adalah saat dia mengutuk nasionalisme Palestina, yang menyatakan bahwa nasionalisme adalah bentuk taghut wkwkwk.
3. FPI
Front Pembela Islam (Front Pembela Islam) didirikan oleh Muhammad Rizieq Syihab, sebuah keturunan Hadrami yang lahir dalam keluarga Sayyid, yang diyakini sebagai keturunan nabi tersebut.
FPI awalnya berawal sebagai warga sipil yang menempatkan dirinya sebagai polisi moral Islam melawan wakil, yang kegiatannya tidak sah oleh pemerintah.
Organisasi tersebut diketahui telah mengorganisir berbagai demonstrasi massa agama atau politik; contoh yang paling menonjol adalah demonstrasi di bulan November 2016 di Jakarta dan beberapa demonstrasi lainnya terhadap gubernur Jakarta Basuki Tjahaja Purnama (Ahok) pada bulan-bulan berikutnya.
FPI membentuk aliansi yang tidak suci dengan politisi, faksi militer, dan kelompok garis keras yang gagal, yang mengancam reputasi toleransi agama di Indonesia.
Para politisi menggunakan kelompok radikal Islam untuk menuai pemilih Muslim agar terpilih kembali.
Sementara agama adalah ciri dominan dari kampanye tersebut, namun agama ini diliputi oleh manipulasi politik yang besar dan faktor lainnya.
Sudah jelas hari dimana pemain politik utama mendanai radikal.
Dan kampanye ini sering dipimpin oleh jaringan literatur, sekolah, beasiswa, imam, dan masjid radikal yang didanai dengan baik untuk merebut orang-orang Indonesia dari interpretasi mereka terhadap Islam, yang mendorong demokrasi dan hubungan damai antar agama.
Sumber / Referensi ; Indonesia Law Religious,Wikipedia.
Post a Comment